大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于春秋瑜伽褲女穿搭的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹春秋瑜伽褲女穿搭的解答，讓我們一起看看吧。
古代女人為什么要纏足，真是一種摧殘？
女子纏足從宋朝起源延續(xù)到清朝，這個(gè)存在近千年的審美陋習(xí)令人難以理解和接受，可悲可嘆，帶給這些女子的無(wú)疑是多方面的摧殘。
大部分裹小腳的女子，基本上是從小到大，甚至一生，雙腳都被緊緊纏繞，現(xiàn)在我們練個(gè)瑜伽拉拉筋都堅(jiān)持不到一分鐘，下個(gè)一字馬可以叫得整棟樓的聽(tīng)見(jiàn)。
而這些古代女子卻要靠捆綁來(lái)限制正常的骨骼發(fā)育生長(zhǎng)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，那得經(jīng)受怎樣的折磨啊？
看到她們當(dāng)時(shí)的鞋子，再看了看自己的大腳丫，對(duì)于一個(gè)特別怕疼的我來(lái)說(shuō)，想想這后背都是涼涼的。
愛(ài)美之心人皆有之，為了追求美而犧牲一下很常見(jiàn)?？墒?a href="http://www.tycqhhw.cn/tags-r-g.html" target="_blank" class="QIHEIHQ820904c23134dd08 relatedlink">如果是被迫犧牲就很難受了，要知道古代女子纏足是從四五歲就開(kāi)始，我不禁想到了自己四五歲，那時(shí)候在田野里撒歡，自由地奔跑就是最快樂(lè)的事情，爸爸媽媽去趕集帶回來(lái)一根棒棒糖就開(kāi)心一整天。
那是最好的童年時(shí)光。
而這些女子卻沒(méi)辦法奔跑，連走路都是帶著疼痛的，更別提給自己裹上雙腳的是自己本應(yīng)該最親最信賴的家人，對(duì)于幼小的心靈來(lái)說(shuō)是多大的陰影？
接下來(lái)我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)為什么古代女子要纏足，讓腳一直保持這么小的形態(tài)？據(jù)研究纏足起自宋朝官僚貴族階層等宋朝上層社會(huì)，說(shuō)是因?yàn)槟_太小，走路不穩(wěn)而產(chǎn)生了一種極拘謹(jǐn)纖婉的步態(tài)，使整個(gè)身軀形成弱不禁風(fēng)，搖搖欲倒，以產(chǎn)生楚楚可憐的感覺(jué)。
這個(gè)陋習(xí)就是約束女子的腳的自然生長(zhǎng)，把女子的雙腳用布帛纏裹起來(lái)，使其變成為又小又尖的“三寸金蓮”。都說(shuō)千里之行始于足下，沒(méi)有一雙健康的腳走路，對(duì)女人來(lái)說(shuō)還真是很大的折磨。
涂山氏女是狐精，其足小;又說(shuō)殷末紂王的妃子妲己也是狐精變的，或說(shuō)是雉精變的，但是她的沒(méi)有變好，就用布帛裹了起來(lái)。由于妲己受寵，宮中女子便紛紛學(xué)她，把腳裹起來(lái)。
吳月娘慢慢地解開(kāi)裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過(guò)，但手臂已被刺傷。吳月娘見(jiàn)行刺不成，便投河自盡了。事后，隋煬帝下旨：日后選美，無(wú)論女子如何美麗，“裹足女子一律不選”。但民間女子為紀(jì)念月娘，便紛紛裹起腳來(lái)。至此，女子裹腳之風(fēng)日盛。
還有一些學(xué)者經(jīng)研究指出，中國(guó)古代女子纏足興起于北宋時(shí)期。在五代以前中國(guó)女子是不纏足的。
在古代社會(huì)，當(dāng)一件事情成為一種“文化”，就會(huì)有人無(wú)所不用其極地去推崇，“小腳”文化就是一步步變成了對(duì)于“三寸金蓮”地變態(tài)追求。
關(guān)于是什么時(shí)候開(kāi)始了纏足這樣的歷史已經(jīng)不可考了，大約認(rèn)為是從宋朝開(kāi)始的。始于宋朝，發(fā)展于明朝，興盛于清朝。
宋朝有不少的文人還寫詩(shī)贊美女人的小腳，當(dāng)然，都是男性的文人。
蘇軾《菩薩蠻（詠?zhàn)悖罚骸巴肯隳彸胁健ｉL(zhǎng)愁羅襪凌波去。只見(jiàn)舞回風(fēng)。都無(wú)行處蹤。 偷穿宮樣穩(wěn)。并立雙趺困。纖妙說(shuō)應(yīng)難。須從掌上看?！?/p>
辛棄疾《菩薩蠻》：“淡黃弓樣鞋兒小，腰肢只怕風(fēng)吹倒，驀地管弦催。一團(tuán)紅雪飛?！?/p>
也有說(shuō)，是從后唐李煜時(shí)候開(kāi)始的，因?yàn)槔铎?a href="http://www.tycqhhw.cn/tags-x-h.html" target="_blank" class="QIHEIHQ93cb990d79be53ec relatedlink">喜歡小腳的女人跳舞，覺(jué)得輕盈，然后這樣就影響到了一些民間的藝人，慢慢的，將這樣的喜好給傳播了出去。
到了后來(lái)，大家就對(duì)纏足不斷地加碼，形成了“三寸金蓮”這樣變態(tài)到極致的現(xiàn)象。
我們可以看看一些類似的文化來(lái)思考一些古代人對(duì)于纏足文化的推崇。
在古代社會(huì)非常推崇“孝”文化，這本來(lái)沒(méi)什么不好，孝敬父母天經(jīng)地義，到現(xiàn)在我們也這么學(xué)習(xí)著，但往往有人會(huì)將其推到某種極致以獲得一些自己聲望資本。
漢朝的時(shí)候，估計(jì)有人根據(jù)春秋時(shí)候介子推割股肉給晉文公的故事，衍生出了自己的故事，割股肉給母親吃，說(shuō)是能治病。后來(lái)的人看到了這樣的故事，又覺(jué)得這真是“純孝”啊，自己也要學(xué)。
古代女人要裹腳的原因：
因?yàn)?a href="http://www.tycqhhw.cn/tags-e-t.html" target="_blank" class="QIHEIHQ7a3d14c960978bf8 relatedlink">兒童時(shí)期的腳掌柔韌度較好，比起成年時(shí)期更容易掌握裹成的形狀。“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死?！逼鋵?shí)這個(gè)和裹腳有這相同的原因，都是為了取悅古代男人。
相傳，最初的裹腳還是來(lái)自于李煜，因?yàn)槔铎显僖淮尉纪瑯?lè)的時(shí)候，迷上了一種舞蹈，這種舞蹈呢，對(duì)女子的身體有求及其的高！不僅要身材纖細(xì)，還要腳曲做新月狀。從此，南塘后宮中開(kāi)始風(fēng)靡起來(lái)裹腳之風(fēng)。
明清時(shí)代的文人有許多詠小腳的濃詞艷句，如“瘦欲無(wú)形，越看越生憐惜”，“柔若無(wú)骨，愈親愈耐撫摩”，可見(jiàn)但是的社會(huì)風(fēng)氣的不堪程度。
古代女人裹腳得到由來(lái)：
中國(guó)古代女人裹腳的由來(lái)，其實(shí)裹腳就是纏足，女子纏足則是中國(guó)古代所特有的現(xiàn)象。所以，過(guò)去西洋人視中國(guó)人為“東亞病夫”的時(shí)候，總以中國(guó)女人的小腳作為中國(guó)愚昧、落后的象征。一起來(lái)看看中國(guó)古代女人裹腳的由來(lái)。
在中華性文化博物館，展示了一個(gè)陶器叫“不倒翁”，實(shí)際上這是纏足女子的專用溺器。纏足***雙腳疼痛難忍，不能下地，白天有家人攙扶，夜間小便只有用這種溺器了。它的重心很低，放在床上不易打翻，故名“不倒翁”由此也可見(jiàn)纏足***的痛苦。
從1600年開(kāi)始，雖然有各種運(yùn)動(dòng)試圖廢除這項(xiàng)傳統(tǒng)，但裹小腳直到20世紀(jì)初才消失。
纏足，是一種摧殘肢體正常發(fā)育的行為?？偟膩?lái)說(shuō)是一種摧殘，古人們以纏腳為榮，大致有以下三大兩大原因：
首先在文化審美方面，古人們向來(lái)認(rèn)為女性的美應(yīng)該體現(xiàn)在 “陰柔”的一面，即較小、柔弱、嫻靜以及要有柔和的曲線等等。從文人騷客留下許多詩(shī)賦，也可看出古人們偏愛(ài)小巧的腳，比如： “一彎軟玉凌波小，兩瓣紅蓮落步輕”、 “翩若驚鴻，婉若游龍，仿佛兮若輕云之蔽月 ，飄搖兮若流風(fēng)之回雪”、 “腳小能遮三分丑” 、 “丑婦幸足小邀旁人譽(yù)”等等全都闡釋了古人們?cè)趯徝郎弦浴澳_小”為美，古代女性要博得古代男性的喜愛(ài)，自然腳是不能大的，由此便有了“纏足”的盛行。
其次裹腳限制女性的活動(dòng)范圍，有利于古代男性把婦女禁錮在閨閣之中，以使女性符合“三從四德”的禮教，從而達(dá)到按男子的欲望獨(dú)占其貞操的目的。據(jù)元代伊世珍的《瑯環(huán)記》說(shuō)：“吾聞圣人立女而使之不輕舉也，是以裹其足，故所居不過(guò)閨閣之內(nèi)，欲出則有幃車之載，是以無(wú)事于足也。”另外賀瑞麟在《改良女兒經(jīng)》中也說(shuō)：“為什事，裹了足？不因好看如弓曲；恐她輕走出房門，千纏萬(wàn)裹來(lái)拘束?！?/p>
再而古代文人們不僅愛(ài)好以***的小腳鞋玩“行酒”游戲，而且喜歡把探討小腳當(dāng)作“學(xué)問(wèn)”來(lái)做。如“柔若無(wú)骨，愈親愈耐撫摩”；“第一嬌娃，金蓮最佳，看鳳頭一對(duì)堪夸，新筍脫瓣，月生芽，尖瘦幫柔繡滿花?！钡鹊取Ｎ娜藗儗?duì)小腳的贊美，帶歪了那個(gè)時(shí)代的女性，助長(zhǎng)了纏足陋習(xí)之流行。?
纏足對(duì)于絕大部分的女性來(lái)說(shuō)確實(shí)是一種摧殘，因?yàn)槔p足的過(guò)程是劇痛難忍的，纏足不僅嚴(yán)重影響了女性足部的正常發(fā)育，而且減少了女性從事舞蹈和體育運(yùn)動(dòng)的積極性、妨礙了女子正常參加社會(huì)工作、阻擾了女子的社交活動(dòng)，同時(shí)裹足的女子因行動(dòng)不便只能困在家里，沒(méi)有謀生本領(lǐng)，變得孤陋寡聞，只能將希望寄托在丈夫身上，從而使得古代女子的社會(huì)地位愈加低下。
但是在那個(gè)以小腳為美的古代社會(huì)里，一些長(zhǎng)相丑陋又沒(méi)有什么能力的女子，依靠一雙小腳不僅能夠嫁出去，而且往往能夠覓得較好的夫婿，這又是另一番談?wù)摿恕?/p>
16世紀(jì)誕生于歐洲的“清道夫的女兒”究竟是怎么的一種酷刑？
有人說(shuō)“清道夫的女兒”不算是酷刑，請(qǐng)看下面的圖片。想知道”清道夫的女兒“是不是酷刑？在沒(méi)有刑具的情況下，可以把你的腳后跟挨住屁股尖兒，試驗(yàn)一下看能堅(jiān)持多久？
“清道夫的女兒”這個(gè)東西其實(shí)很短，長(zhǎng)度一般50cm以內(nèi)。***如上上刑具，人只能蜷縮成一團(tuán)。短時(shí)間沒(méi)啥事，時(shí)間長(zhǎng)了以后，人的脊椎骨、大腿髖關(guān)節(jié)、膝蓋就會(huì)受不住。
關(guān)節(jié)斷裂、脫臼，甚至由于長(zhǎng)時(shí)間的擠壓腹部內(nèi)臟，會(huì)出現(xiàn)內(nèi)臟破裂，口鼻出血。
<span style="font-weight: bold;">這就明顯是求生不得，求死不能。
這玩意兒？什么時(shí)候出現(xiàn)的呢？
什么時(shí)候出現(xiàn)不知道，但是用的最多的時(shí)候，是在中世紀(jì)的歐洲。
專門用來(lái)，懲罰不守婦道的女人或者是被認(rèn)為女巫的異***。因?yàn)槭菤W洲中世紀(jì)，宗教裁判所最常用的東西，所以就有了“清道夫的女兒”這么一個(gè)文雅的外號(hào)。
不過(guò)在文雅名字的背后，是歐洲中世紀(jì)人的邪惡和下流，為什么說(shuō)下流呢？
因?yàn)檫@個(gè)酷刑，不是為了一次性致人于死地。而是，除了讓人肉體上受到傷害以外，更多的是精神上的羞辱。“清道夫的女兒”一般***衣服受刑，本身就是對(duì)***的一種羞辱。更可惡的是，這個(gè)刑罰還真就是針對(duì)***人的。不但裸體受刑，有時(shí)還會(huì)抬著游街，受到人們猥瑣的觀看和唾棄。
有過(guò)這樣遭遇的***人們，基本上沒(méi)有繼續(xù)活下去的勇氣了。
當(dāng)然了，歐洲中世紀(jì)的酷刑不止這些。還有好多名字聽(tīng)上去很清新的，比如猶太尖凳、鐵梨花、紐倫堡的鐵處女等等......這些酷刑一個(gè)比一個(gè)扭曲人性。反映了歐洲中世紀(jì)的邪惡、黑暗，愚昧、野蠻，好多酷刑直到1800年代才廢除。
到此，以上就是小編對(duì)于春秋瑜伽褲女穿搭的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于春秋瑜伽褲女穿搭的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
