大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于瑜伽和念佛哪個效果好的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹瑜伽和念佛哪個效果好的解答，讓我們一起看看吧。
怎樣才能正確冥想？
冥想是進(jìn)入一種“無我”的狀態(tài)，各家各派都有不同的操作方法和實(shí)踐理論。冥想的入門體驗可以是國際上簡單的三步法：1、右手放在左邊心臟位置，在心里用心默說：“請讓我得到寧靜與喜樂”（三遍）;2、右手按額頭說：“我原諒所有事、所有人，包括我自己”（二遍）;3、右手按頭頂順時針轉(zhuǎn)七次，每次說：“請讓我得到自覺（或請讓我得到瑜伽）”。然后抬高右手離開頭頂，閉上雙眼，用心去感覺手心與頭頂?shù)母袘?yīng)。之后，可再換左手感應(yīng)下，雙手放下，手心向上，靜坐一會。如果雙手有熱麻，是狀態(tài)有待提高。雙手感應(yīng)不一，是左右脈不平衡。冥想，好比健身，武術(shù)一樣，只是一個統(tǒng)稱。任何靜下心來，打坐也好，端容正坐，走路，跑步，只要持續(xù)的把心念集中在一個念頭上，都可以稱為是冥想（參禪，念佛，念咒，乃至道家的搬運(yùn)大小周天，密宗和瑜伽的觀想等等都可以叫做冥想）?？梢哉f任何禪修都可以稱作是冥想，任何冥想也可以稱為是禪修。冥想，禪修都是統(tǒng)稱，并不是指某個特定的方法。冥想的說法在目前流行的各種瑜伽中用的比較多，還有西方宗教的一些修法中用這個詞比較多。在佛道兩教中基本不用冥想這個詞，哪怕是在瑜伽師弟論中也不用冥想這個詞語（若有記錯，煩請指正）。因此，不用把冥想想的很神秘，題主的問題是冥想的具體做法，就好比你問要怎么健身一樣，不知道你的目的，坦白說是無法具體的回答你的，正如我前面所說，行住坐臥，任何時候都可以冥想和禪修（雖然初學(xué)以盤腿做為最佳，實(shí)在盤不了，站樁一樣可以，總之保持上身直為第一要素）。
國內(nèi)有哪些可以修行的寺廟??？
修：修正知見。行：身心力行。把佛法融入日常生活中，即是修行。心做道場，紅塵煉心，即是修行。一念出離，當(dāng)下是真出家，若無真出離心，住幽靜的蘭若，精舍，名剎，與如來真實(shí)義又何益哉？「寺」字者，一「土」一「寸」，意思是凈土在方寸之間，深入內(nèi)在皆可見，***皆有，故說：心佛眾生三無差別。眾生皆有如來智慧德相，往內(nèi)在見自性佛吧，您就是您窮一生要找尋的佛，佛在您內(nèi)在深處，不在路上，凡夫求佛不求心，聖人求心不求佛。心無邪何處非聖域？志於道吾家即西方。末法時期有著相修行，甚而邪見惑心者，如何心解脫，慧解脫？省思。
阿彌陀佛謝邀而答，你是想出家？如果想出家那去寺院咨詢。如果短期住寺修行也得去寺院咨詢。你要搞懂啥是修行，在生活中發(fā)現(xiàn)自己的錯誤去改正就是修行。真想學(xué)我介紹下，學(xué)凈土宗，凈土有五經(jīng)一論，我建議，就誦無量壽經(jīng)，誦上3000遍，讀經(jīng)千遍經(jīng)意自解，平常就念南無阿彌陀佛，越多越好，幾句也說不明白，有啥疑問可以在問，謝謝
修行不一定非要出家，在現(xiàn)代社會，主要以家為道場，我們每一個起心動念，天地鬼神都清清楚楚。修行方面要做到：“至道無難，唯嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白?！?，為人處事方面要做到：“忍則眾惡無喧，義則上下相憐；若能鉆木取火，淤泥定生紅蓮?！?/p>
修行何必去深山？心若清凈隨處安！
道場何處不是？
脫離開生活，不在塵世中修，不是每個人都有這個福報的。所以，還是建議在紅塵修行：該吃飯就好好吃飯，該睡覺就好好睡覺，該工作就好好工作！
到此，以上就是小編對于瑜伽和念佛哪個效果好的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于瑜伽和念佛哪個效果好的2點(diǎn)解答對大家有用。
