大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于梵音瑜伽腰部訓練的問題,于是小編就整理了2個相關介紹梵音瑜伽腰部訓練的解答,讓我們一起看看吧。
na第一聲怎么組詞?
那,那里,那樣,那么,那個,那邊,那塊。
拿,加拿大,擒拿,拿手好戲,拿架子,拿捏,拿辦,拿喬,拿印把兒,拿大頂,拿問,拿糖,拿大,拿主意,拿權(quán),緝拿,推拿,大拿,拿人,拿獲,十拿九穩(wěn),狗拿耗子,龍盤虎拿,刀拿,拿腰,拿弗他利,鉤拿,***浴,抓拿,拿手菜,拿督,鳳跱龍拿,捉拿歸案。
國內(nèi)有哪些很有底蘊,但極其低調(diào)的佛教廟宇?
您好,我是奶爸崔,很高興回答您的問題,云南是集于漢傳佛教,南傳佛教,藏傳佛教集中的省份,我推薦兩個低調(diào)有底蘊的寺廟。
1. 昆明筇竹寺
a.唐朝時期,云南效仿***建都,固有西都大理,東都昆明,昆明都侯高氏弟二人打獵犀牛至此地附近,犀牛消失在云霧中,晚上夢見一老人手持筇竹杖,老人告訴都侯,此犀牛為祥物,此地為佛門寶地,要消除罪惡。次日,高氏兄弟命屬下安排建寺廟,命名“筇竹寺”。
b. 內(nèi)有500羅漢雕塑,被稱為“東方雕塑明珠”,由師徒6人花了7年時間才雕刻完成,有許多法國游客慕名而來參觀五百羅漢。
2. 昆明盤龍寺.
a. 昆明香火最旺的寺廟,據(jù)信徒說比較靈驗。始建元朝,傳說有一蛟龍在龍?zhí)杜d風作浪,蓮峰祖師做法降住并使其成為坐騎,而建此寺。
b. 許多文人騷客留下筆跡,尤其以明永歷帝,徐霞客,袁嘉谷(云南唯一狀元)等留下的筆跡最為珍貴。
c. 此寺有茶花殿,有兩棵600多年歷史的茶花,一棵“獅子頭”,花開九蕊十八瓣,一棵“軟枝松子鱗”。
心中有佛即佛心,心有善念即佛念。它們都是低調(diào)有底蘊的廟宇。
我要講的是西藏達孜縣扎耶巴寺。
在***達孜縣境內(nèi),有著一處由奇峰、怪石、溪澗、草地、洞窟和寺廟組成的藏傳佛教圣地,這就是扎耶巴。寧瑪派(紅教)寺院,***四大隱修地之一。是吐蕃贊普松贊干布為其愛妃芒薩赤尊公主所建的修行神廟之一。幾經(jīng)擴建,形成了緊緊嵌于崖縫壁間的扎耶巴寺。
扎耶巴寺以洞立寺,洞寺合一;歷史悠久,風景奇絕,讓人流連忘返。
扎耶巴寺松柏挺拔、清泉涓涓;山花爛漫,百鳥齊鳴,別是一幅景色。
藏族謠諺曰:"***靈地在拉薩,***靈地在耶巴""到了***不去耶巴,等于做件新衣忘了做領子。"可以看出扎耶巴在藏傳佛教信徒心目中的地位。
從***坐車翻過納金電站背后山嶺,沿耶巴山溝走20公里左右就到了目的地——拉日寧布山間。
扎耶巴寺小廟眾多,最有名的是祖拉康,這是藏王松贊干布藏妃芒薩赤尊為供奉佛祖所建;還有一座寺廟叫桑阿林,為宗喀巴的大***克珠杰?格勒貝桑建造,寺內(nèi)有三層樓高的強巴(彌勒)佛像,為前藏地區(qū)最高的佛像。
扎耶巴以修禪的洞窟聞名全藏,據(jù)說有一百零八座,現(xiàn)存山洞十數(shù)個。其中最有代表性的是法王洞,這是藏王松贊干布靜修處,位于半山峭壁上,原洞內(nèi)有佛龕、古老壁畫及松贊干布的塑像,現(xiàn)佛像已毀。洞的周圍修建寺廟,后經(jīng)多次維修擴建,形成有名的大寺;月亮洞,傳說蓮花生***在此進行過雙修;祖師洞,是藏傳佛教后弘期祖師阿底峽住過的洞穴;拉隆洞,相傳是公元9世紀中期密咒僧人拉隆貝多藏身處,他只身在***刺殺了反佛滅法的藏王朗達瑪,從而成了歷史上的著名人物。
很高興能回答這個問題。
我去過一個寺廟,很想講講它的故事。到了那里,讓我對僧人由衷敬偑。原來以為僧人是職業(yè),在這個寺廟中,僧人們真是一心禮佛,潛心佛法,跳出三界外,不在五行中。
這個佛學底蘊深厚又極其低調(diào)的寺廟,是遼寧海城大悲寺。
大悲寺在山腳下,僧人有120多人,主持是妙祥法師。
說它有底蘊,我講兩個故事。
一是寺廟主持妙祥法師的。我去時有幸見到了住持妙祥法師,和藹可親,溫和寬厚。讓我驚詫的是,法師左手小指缺失,后來才知道,那是燃指敬佛了。信仰的力量,多么偉大,法師的心性,多虔誠,此中坎坷,非我們常人所能想像。
二是僧人們都是苦行僧。他們每天凌晨2點起來誦經(jīng),365天天天如此。他們每天只吃一頓飯,過午不食。我去時正好看見僧人們過齋,低眉順眼,沒有人抬頭看一眼游客,排著隊拿著盂走向餐廳,仿佛世界與他們無關。他們每年秋天行腳,乞食,風餐露宿,在妙祥法師帶領下,邊走邊誦經(jīng),歷時一個多月回寺。
說它低調(diào),因為它是全國唯一的不收香火錢的寺廟。這個寺廟真正的與眾不同之處,是它不收香火錢。僧人們持不捉金錢戒,任何人任何時候都不準碰錢。
你看妙祥法師的衣服,補丁挨著補丁,讓我看了很是難過,但他不以為意。他的僧眾們也好不到哪里。有善男信女來供養(yǎng),要捐款寺廟是不允許收的。可以收物品,我看到一間大殿,里面堆放著信眾們捐的棉被,桌椅板凳。
低調(diào)的還居士們。在大悲寺有幾十個居士,居士們是沒有正式出家的,但大悲寺也允許他們常住。他們在力所能及情況下義務為寺廟干活,與僧人們同吃同住。我去時見到一個居士,正在大殿清理酥油,把一盞盞長明燈碗筷的油收集到一起。她認認真真做著瑣碎的工作,這也是修行。
到此,以上就是小編對于梵音瑜伽腰部訓練的問題就介紹到這了,希望介紹關于梵音瑜伽腰部訓練的2點解答對大家有用。