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瑜伽八叉基礎(chǔ),瑜伽八叉基礎(chǔ)動(dòng)作***

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于瑜伽八叉基礎(chǔ)問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹瑜伽八叉基礎(chǔ)的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 《西游記》中,觀音為何從不與妖怪正面較量?她的真正實(shí)力究竟如何?

《西游記》中,觀音為何從不與妖怪正面較量?她的真正實(shí)力究竟如何?

如果把取經(jīng)作為一個(gè)項(xiàng)目的話(huà),

唐三藏就是個(gè)項(xiàng)目經(jīng)理,而孫悟空,豬八戒與沙悟凈他們就是業(yè)務(wù)員。

瑜伽八叉基礎(chǔ),瑜伽八叉基礎(chǔ)動(dòng)作視頻
(圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

而觀音就是這個(gè)項(xiàng)目的總負(fù)責(zé)人,幕后大老板就是如來(lái)佛祖。

取經(jīng)路上的九九八十一難中遇到的妖魔鬼怪,就是要完成這個(gè)項(xiàng)目的難點(diǎn)。

降妖除魔這是業(yè)務(wù)當(dāng)中的常規(guī)操作,在這個(gè)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)中業(yè)務(wù)精英主要骨干就是孫悟空,業(yè)務(wù)能力極強(qiáng),豬八戒與沙悟凈也是業(yè)務(wù)員之一,但他們大都輔助著悟空做事。項(xiàng)目的難點(diǎn)基本都是孫悟空去完成操作。

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在項(xiàng)目的不斷推進(jìn)中,當(dāng)然有些不明確的地方,所以還是要請(qǐng)負(fù)責(zé)人去明示。

觀音作為這個(gè)項(xiàng)目的總負(fù)責(zé)人當(dāng)然不會(huì)親自去處理業(yè)務(wù),打妖除怪這種小事情,由業(yè)務(wù)員處理就行了,觀音是把握整個(gè)項(xiàng)目的方向不會(huì)出錯(cuò),小問(wèn)題指示下面去做就行了。所以一般情況下,觀音是不會(huì)與妖怪正面較量。

在西游記中,觀音菩薩算得上是最重要女主角之一,畢竟這是一部男性題材的神魔***,女性角色所占的戲份不多,相比起來(lái),觀音的出場(chǎng)次數(shù)最多,而且也有許多精彩的表現(xiàn),塑造了一個(gè)大慈大悲救苦救難的完神形象。而更關(guān)鍵的是,觀音在西游記中降妖除魔,給大家留下神通廣大、法力無(wú)邊的印象。

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不過(guò),如果注意一下西游記原著最后一回的佛教排名,我們發(fā)現(xiàn)觀音的位次竟然排在孫悟空之后,列第四十九位,前面的四十八佛當(dāng)然包括唐僧,居然在佛門(mén)中的地位都比觀音高,這其實(shí)給大家造成認(rèn)知上的誤區(qū),就是觀音菩薩如此神通廣大,為何在佛教中的地位不高,甚至不如唐僧和孫悟空呢?

其實(shí)我們仔細(xì)閱讀原著,就會(huì)發(fā)現(xiàn)觀音的所謂神通廣大,其實(shí)并不是實(shí)情,這里很大一個(gè)原因,是如來(lái)佛祖在尋找去東土物色取經(jīng)人的人選時(shí),給觀音戴的一頂高帽:“別個(gè)是也去不得,須是觀音尊者、神通廣大,方可去得?!?如來(lái)的這句話(huà)讓大家誤以為佛門(mén)之中,觀音是僅次于如來(lái)的存在。

而真實(shí)的情況是如來(lái)讓大家報(bào)名去東土,結(jié)果沒(méi)人回應(yīng),后來(lái)是觀音站出來(lái),所以"如來(lái)見(jiàn)了,心中大喜"。結(jié)合這個(gè)背景,大家就能很好理解如來(lái)贊美觀音的那句話(huà)了,這只是領(lǐng)導(dǎo)鼓勵(lì)下屬的一種套話(huà),其實(shí)當(dāng)不了真。

在西游記中,觀音的法力神通其實(shí)非常有限,基本上也符合她在佛門(mén)中的名次排位,因?yàn)樵诮笛У谋憩F(xiàn)中,觀音從未與妖怪正面較量,可以通過(guò)多次比較,就能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在。

首先是對(duì)付大鬧天宮時(shí)的孫悟空。她先讓徒弟木叉去打,發(fā)現(xiàn)打不過(guò),又推薦二郎神,結(jié)果還是降服不了孫悟空,覺(jué)得在玉帝面前沒(méi)了面子,于是不得已想用凈瓶去砸,幸好太上老君惜香憐玉,用金剛琢將孫悟空打倒,還說(shuō)了一句:"你這瓶是個(gè)磁器,準(zhǔn)打著他便好;如打不著他的頭,或撞著他的鐵棒,卻不打碎了?"結(jié)果觀音也默認(rèn)了。

再就是路遇沙僧、八戒,觀音全讓木叉上去較量,自己從不出手。后來(lái)是觀音院偷袈裟***,為了降服黑熊精,觀音與孫悟空設(shè)計(jì),猴子裝進(jìn)黑熊精肚子,再加禁箍?jī)翰潘愀愣ǎ鋵?shí)并未使什么法力。而降服鯉魚(yú)精時(shí)則念了幾個(gè)咒語(yǔ),那是因?yàn)樗怯^音的寵物,所以迅速擺平。再就是收伏賽太歲,孫悟空智盜紫金鈴后完全可以滅了他,觀音出場(chǎng)只是為了保住自己坐騎,而且這個(gè)厲害的紫金鈴還是太上老君送給觀音的。

觀音唯一一次展現(xiàn)實(shí)力的是對(duì)付紅孩兒,不過(guò)她也非常小心,先用凈瓶灌了一海之水,倒在火云洞周?chē)?,讓紅孩兒的三昧真火失效;再派木叉向李天王借天罡刀,化為蓮臺(tái)誘惑紅孩兒坐上去;最后使上如來(lái)的金箍?jī)悍讲沤捣???梢赃@么講,觀音為了能降服紅孩兒,花費(fèi)了大量心思,做足了功課,最后利用紅孩兒年紀(jì)尚小不懂事方才取勝。

如果我們仔細(xì)研讀原著,其實(shí)可以發(fā)現(xiàn)觀音手中的法寶很少,真正拿得出手的只有一件,即凈瓶楊柳枝,其他什么紫金鈴、金緊禁箍?jī)旱榷际?a href="http://www.tycqhhw.cn/tags-b-r.html" target="_blank" class="QIHEIHQc887bb2a5958d9c4 relatedlink">別人送的。而凈瓶楊柳枝并非攻擊型法寶,所以她不敢扔去打?qū)O悟空。凈瓶之水能醫(yī)人參果樹(shù),楊柳枝的三片葉子化為孫悟空的三根救命毫毛,堅(jiān)硬無(wú)比。因此此寶并非兵器,而是防御型的濟(jì)世之寶,所以觀音降妖除魔、救苦救難,并非靠武力解決,基本以智取獲勝。

在《西游記》中,菩薩菩薩在佛教的地位并不高,從原著中可以看出,觀音菩薩在佛教排名中,排到了第49位,是佛教八大菩薩之一,在西游世界里,觀音的地位最讓人捉摸不透。說(shuō)她地位高吧,她卻屬于菩薩行列,唐僧和孫悟空成佛后,都排在她前面。

但是觀音菩薩的地位在三界卻是不容小覷的,她是如來(lái)佛祖在佛教最信任的人,而且總是委以重任,將三界都特別重視的取經(jīng)工程都專(zhuān)門(mén)交給了她。她在南海有自己的道場(chǎng),在天庭還是欽定的五方五老之一,是玉皇大帝的座上賓。

她在佛教還有一個(gè)非常厲害的身份,她竟然是七佛之師。這七佛分別是:迦葉佛,毗婆尸佛,尸棄佛,毗舍婆佛,懼留孫佛,俱那含牟尼佛,釋迦牟尼佛。

在西游世界里,觀音就是如來(lái)佛祖的全權(quán)代表。因此,觀音不論走到哪,都被視為是如來(lái)的欽差大臣。因此,幾乎所有的人都要給觀音一些面子。有很多級(jí)別比觀音高的人都很尊重觀音菩薩,如:玉皇大帝、太上老君、鎮(zhèn)元大仙、十殿閻羅等。

觀音菩薩在西游世界里出手過(guò)兩次,第一次就是降服靈感大王,第二次就是給孫悟空救命毫毛。當(dāng)初豬八戒和沙和尚聯(lián)手都打不過(guò)靈感大王,后來(lái)觀音菩薩編了個(gè)竹籃就能輕松將通天河的妖怪全部收服,還念了一通咒語(yǔ),就將河里的妖怪全給滅了;后來(lái)孫悟空被困在大鵬鳥(niǎo)的瓶子中無(wú)可奈何,而且還險(xiǎn)些化為膿水,這個(gè)時(shí)候的孫悟空也是急忙拿出了觀音菩薩的救命毫毛才得以脫身。從這些事情上可以看出觀音菩薩的實(shí)力是非常強(qiáng)悍的。

觀音菩薩雖然安排了唐僧師徒四人去取經(jīng),但是她只負(fù)責(zé)解決問(wèn)題,不負(fù)責(zé)幫唐僧師徒解決妖怪。唐僧取經(jīng)路上的許多妖怪大都是觀音菩薩安排的,所以觀音菩薩更沒(méi)必要再正面去收拾自己安排的妖怪了。

到此,以上就是小編對(duì)于瑜伽八叉基礎(chǔ)的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于瑜伽八叉基礎(chǔ)的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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