大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于蜜語(yǔ)瑜伽核心訓(xùn)練的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹蜜語(yǔ)瑜伽核心訓(xùn)練的解答，讓我們一起看看吧。
什么是藏傳佛教？
流傳于藏地，主要以藏語(yǔ)形式承載的佛教，被稱(chēng)為藏傳佛教。
佛教傳入西藏之前，雪域高原流行苯教。苯教是一種原始宗教，類(lèi)似薩滿(mǎn)教。不過(guò)后來(lái)苯教仿照佛教的形式，創(chuàng)立了自己的經(jīng)書(shū)和儀式。其實(shí)，漢地道教在形成過(guò)程中，也仿照吸收了大量佛教的經(jīng)書(shū)和儀式。
貞觀15年（641年）正月十五，唐太宗將宗室女文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布。
當(dāng)時(shí)是江夏王李道宗持節(jié)護(hù)送至拉薩。
史書(shū)并未記載文成公主的父親是誰(shuí)，但考慮到李宗道是李世民的族弟，又是送親使，很多人猜測(cè)李宗道就是文成公主的父親。
文成公主在唐送親使李道宗和吐蕃迎親使祿東贊的伴隨下，前往***。
當(dāng)時(shí)，文成公主還有大量的隨從，伴隨公主入藏。
佛像、佛經(jīng)、漢僧，就是在這時(shí)傳入***。
什么叫藏傳佛教，顧名思義是傳到藏地的佛教，始于松贊干布執(zhí)政時(shí)期，松贊干布在***歷史上應(yīng)該是一個(gè)巨人，他首先建立了強(qiáng)大的古土蕃皇朝。
佛教進(jìn)入***之前，它本土有個(gè)地方宗教苯教，原始信仰重視部落神和地方神，類(lèi)似于古代的巫師。今天這個(gè)依然存在，今天看大部分的佛教節(jié)日，其實(shí)就是來(lái)源于苯教的節(jié)日，四川藏區(qū)就是我們所說(shuō)的康區(qū)，就是苯教盛行的地區(qū)，旅游勝地九寨溝，黃龍就是苯教的活動(dòng)中心。在藏區(qū)，似乎是佛教占領(lǐng)了舞臺(tái)，上面演的都是苯教的節(jié)目。
苯教在學(xué)術(shù)定義上叫古象雄佛教。當(dāng)印度佛教跨越喜馬拉雅從尼泊爾進(jìn)來(lái)的時(shí)候，經(jīng)過(guò)幾次的融合，印度佛教和***本地苯教的結(jié)合起來(lái)，最明顯的特點(diǎn)，苯***把大量的苯教神融入佛教里面，形成了藏傳佛教里面有大量的護(hù)發(fā)神的現(xiàn)狀，為何呢，藏地老百姓不相信外來(lái)的神，為了更好發(fā)展佛教，佛教才接受大量藏地本土神。所以現(xiàn)代意義上藏傳佛教是苯教和印度教的結(jié)合體。
印度佛教進(jìn)來(lái)也是經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的傳揚(yáng)，經(jīng)過(guò)佛教的前弘期時(shí)代，然后朗達(dá)瑪滅佛，后重金引入阿底峽***開(kāi)創(chuàng)后弘期時(shí)代，經(jīng)過(guò)卓彌***的全面復(fù)興。
一個(gè)個(gè)教派開(kāi)始崛起，
寧瑪派，俗稱(chēng)紅教，這個(gè)是流行于民間的一種流派，參與政治很少。
薩迦派，花教，在元朝時(shí)候統(tǒng)領(lǐng)天下佛教，大元帝師八斯巴就出于此教，也因?yàn)檫@個(gè)高僧，***正式歸于中央版圖。元亡以后就慢慢影響力小了。
噶舉派，這個(gè)流派在明朝盛極一時(shí)，最著名的就是黑帽的大寶法王和紅帽子法王。藏傳佛教里面的轉(zhuǎn)世概念就是這個(gè)流派的最早提出了來(lái)的。
格魯派，最著名的就是***班禪就是出于這個(gè)流派，極盛于清朝，基本屬于清朝的國(guó)教。
藏傳佛教亦稱(chēng)“***佛教”或“喇嘛教”，為流行于中國(guó)***、青海、甘肅和四川西部一帶藏語(yǔ)居住區(qū)，以及內(nèi)蒙古、蒙古國(guó)、尼泊爾等地的佛教；屬于北傳佛教主要一支。
“喇嘛”為藏語(yǔ)，意為“上師”。
7世紀(jì)中，吐蕃贊普（君主）松贊干布同泥婆羅（今尼泊爾）與唐朝聯(lián)姻。泥婆羅墀尊公主（639）和唐文成公主（641）先后入藏，嫁于松贊干布為妻。她們各自帶去佛像、經(jīng)典、法物與僧人，并在***修建了大昭寺和小昭寺，佛教初傳吐蕃。受兩位妻子的影響，松贊干布也信奉了佛教。
8世紀(jì)中，吐蕃第五位贊普赤松德贊（755～約7***年在位）翦除反佛大臣，派人去長(zhǎng)安取經(jīng)，又禮請(qǐng)印度佛教名僧蓮花生和寂護(hù)入藏弘法。二位高僧傳播顯、密兩系佛教，度出家僧人，創(chuàng)建僧團(tuán)，建桑耶寺，佛教始盛。
9世紀(jì)時(shí)，吐蕃第八位贊普赤祖德贊（815～約838年在位）執(zhí)政，規(guī)定“七戶(hù)養(yǎng)僧”制度，命僧師班第欽布掌管軍政大權(quán)。制訂譯經(jīng)標(biāo)準(zhǔn)譯名和編制幾種經(jīng)目，譯經(jīng)達(dá)700余種，藏傳佛教大行。838年（一說(shuō)841年）赤祖德贊被反佛大臣謀殺，其兄（一說(shuō)為弟）達(dá)磨（又譯達(dá)瑪或朗達(dá)瑪）繼位，宣布禁佛，藏傳佛教受到毀滅性打擊。
一般將公元7世紀(jì)至841年（唐武宗會(huì)昌元年）稱(chēng)為“前弘期”；***8年（宋太宗太平興國(guó)三年）以后稱(chēng)為“后弘期”。
10世紀(jì)下半葉，在吐蕃新興封建領(lǐng)主階級(jí)的支持下，佛教以喇嘛教的形式得以復(fù)興，衛(wèi)藏周?chē)貐^(qū)藏傳佛教開(kāi)始活躍。由青海等地傳入的為下路***；由阿里等地傳入的為上路***。1045年，印度高僧阿底峽到衛(wèi)藏傳法，藏傳佛教正式形成，開(kāi)始了“后弘期”。
至11世紀(jì)時(shí)，藏傳佛教出現(xiàn)不同教派，先后形成寧瑪派（紅教）、噶當(dāng)派、薩迦派（花教）、噶舉派（白教）等較大派別，以及希解、黨宇、黨囊、郭扎、夏魯?shù)容^小部派。
13世紀(jì)中，元世祖忽必烈尊奉藏傳佛教，封高僧八思巴為帝師。上層喇嘛開(kāi)始掌握吐蕃***，佛教政治地位顯赫，并將藏傳佛教傳入蒙古族聚居區(qū)。
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