大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于硬件基礎(chǔ)瑜伽排課的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹硬件基礎(chǔ)瑜伽排課的解答，讓我們一起看看吧。
怎么排一節(jié)優(yōu)秀的瑜伽課？
一堂瑜伽課的時(shí)間一般是45—60分鐘左右，按照冥想調(diào)息或者是唱誦、熱身、體式編排、放松休息術(shù)這個(gè)順序來劃分時(shí)間，除體式編排為主要時(shí)間分布點(diǎn)外，其他三個(gè)過程占據(jù)5—10分鐘不等，熱身和休息時(shí)間可以相對(duì)久一些。
體式序列一般按照三個(gè)方向來編排：
1.按照站、跪、坐、臥、躺的順序進(jìn)行體式編排；
2.按課程主題編排：例如肩頸主題，脊椎矯正、腰背等等，把相關(guān)的體式進(jìn)行一個(gè)編排；
3.按體式難易程度：一般適用于需要完成一個(gè)較難體式，例如肩倒立、頭倒立類似難度的教學(xué)，前期就要圍繞完成該動(dòng)作需要用到的身體部位的鍛煉拉伸。
溫馨提示：
盡量選擇自己熟練的動(dòng)作，這樣在忘記口令時(shí)可以配合自己的動(dòng)作教學(xué)；
前幾堂課可以把課前的自我介紹、上課須知、冥想引導(dǎo)詞、口令和放松引導(dǎo)詞寫下來抄背，強(qiáng)行記憶，帶課多了以后就可以自由發(fā)揮了；
我知是一個(gè)愛瑜伽的人。我不是特了解更講不清楚。我認(rèn)為，要有轉(zhuǎn)業(yè)瑜伽老師，要有安靜的場(chǎng)地，要有熱愛瑜伽的學(xué)員。老師是轉(zhuǎn)業(yè)的教學(xué)員，要認(rèn)真，要和學(xué)員做朋友。每做一個(gè)瑜伽動(dòng)作，要正軌。要叫學(xué)習(xí)知道瑜伽的好處在那里，要有瑜伽冥想音樂，做完要有休息術(shù)，叫學(xué)員知道一堂瑜伽課都上了什么。時(shí)間長(zhǎng)了學(xué)員提會(huì)到美體的好處，她們會(huì)認(rèn)同的。說的不好。這是我學(xué)喻伽的一點(diǎn)認(rèn)知。
練習(xí)瑜伽先要搞清楚瑜伽的來源。。。
本身來源于印度教的瑜伽派，當(dāng)時(shí)那些瑜伽派他們練習(xí)瑜伽其目的是為了讓身心更加柔軟一點(diǎn)，然后打坐可以做的更加的舒服。。。
瑜伽通過拉筋讓身體更加的柔軟、健康、，和少林《易筋經(jīng)》、武當(dāng)《八段錦》原理上面基本上一樣。。
個(gè)人感覺生活處處是瑜伽，隨時(shí)可以八段錦，根本不需要花專門去練習(xí)。。。
只要改變自己日常的生活習(xí)慣就行。。。
平時(shí)行立站臥注意身體姿勢(shì)，讓身體自然的處于某種拉筋的狀態(tài)即可。。。。
比如我坐者的時(shí)候身體正直，稍微向前傾一點(diǎn)，感覺到脊柱有拉伸感。。。。
午休時(shí)間雙腿分開開胯了（剛開始睡醒疼的不能動(dòng)了，一個(gè)月就好了。）。。。。
瑜伽高級(jí)體式進(jìn)階之路，如何判斷自己是屬于中級(jí)練習(xí)者還是高級(jí)？
題目與內(nèi)容有些脫節(jié)，文章并沒有回答題目的問題！
我的意思是，這問題本身就有些不妥。如果認(rèn)為：瑜伽是一種生活，或說瑜伽是生活的一部分，這就是高級(jí)練習(xí)者了吧？不好直接判斷高級(jí)低級(jí)練習(xí)的另一個(gè)原因是：瑜伽不和別人比較，只和自己比較。瑜伽人都知道瑜伽的好處，不練的人再和Ta說也沒用。
親們，去堅(jiān)持幾個(gè)月一切都明白了！
這個(gè)問題本身就是一個(gè)偽問題，瑜伽動(dòng)作根本沒有什么高級(jí)體式和低級(jí)體式之分，每一個(gè)體式都是一樣的，都是為了調(diào)整身心而存在的。
舉個(gè)例子來說，比如衣服，你不能說做個(gè)內(nèi)衣比較簡(jiǎn)單，而做個(gè)大衣比較麻煩，就說大衣比內(nèi)衣高級(jí)。
喝水比較簡(jiǎn)單，端起來就喝，吃飯比較難，還得花時(shí)間做，還要把握火候等，你不能說吃飯比喝水高級(jí)吧？
瑜伽之本質(zhì)在于開啟先天生命智慧和養(yǎng)生去病，在瑜伽動(dòng)作上來說都是為了這個(gè)目的而存在的，所以沒有高級(jí)低級(jí)之分，這個(gè)分法本身就是錯(cuò)誤的！
而且真正的高級(jí)是用簡(jiǎn)單的動(dòng)作達(dá)到最好的效果，比如你要養(yǎng)生去病，做個(gè)看起來很高難度的動(dòng)作就比一個(gè)很低難度的動(dòng)作有效果嗎？當(dāng)然不是。真正懂得的人他們的高級(jí)不是動(dòng)作的區(qū)分，而是動(dòng)作達(dá)到的效果！
提問者說的是瑜伽體式進(jìn)階之路，也許瑜伽本身沒有高低之分<span style="font-weight: bold;">，但是我認(rèn)為如果把瑜伽體式單獨(dú)拎出來說的話，體式是有高低、難易之分的。打一個(gè)比方，瑜伽老師排課，今天練神猴哈努曼。那開始肯定先練習(xí)一些簡(jiǎn)單的開髖拉伸的動(dòng)作，然后慢慢的加大難度，加深幅度達(dá)到最高點(diǎn)。這個(gè)體式排序的過程就是由易到難來排的。
再比如上會(huì)員課，老師要求大家做一個(gè)體式，但是會(huì)員的本身程度不一樣，可能就會(huì)要求一些會(huì)員做更高級(jí)的體式版本，另一些會(huì)員做一些相對(duì)降低難度的版本。這也是體式的難易之分。所以撇開那些大道理不談，瑜伽體式是有高低之分的。艾揚(yáng)格的《瑜伽之光》里，每一個(gè)體式的開篇都會(huì)標(biāo)出每一個(gè)體式的難易程度。甚至有的篇幅是必須能完成某些體式，才能去練習(xí)另外的體式。
既然有高低，難易之分，那如何判斷自己在某一個(gè)體式中可以進(jìn)階了呢。簡(jiǎn)單的說就是練習(xí)時(shí)，怎么判斷在具體的某個(gè)體式中，我可以進(jìn)階去做更高級(jí)的版本了。
其實(shí)很簡(jiǎn)單：體式中“穩(wěn)定舒適”，呼吸順暢深長(zhǎng)不急促。這兩點(diǎn)是我們判斷自己在某個(gè)體式中是否可以進(jìn)階的依據(jù)。我們舉例說明。
先舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，眼鏡蛇式。下??圖
很明顯，三個(gè)都是眼鏡蛇，但是一個(gè)比一個(gè)難，一個(gè)幅度比一個(gè)幅度大，那如何判斷自己可以提高幅度，加大難度了呢。
比如當(dāng)你現(xiàn)在做圖1的幅度時(shí)，你覺得在體式保持中身體穩(wěn)定，背部[_a***_]沒有抖動(dòng)現(xiàn)象，呼吸自由順暢深長(zhǎng)，身心舒服。那你可以試著增加幅度來到圖2的樣子。
如果在圖2中，雖然有一點(diǎn)累，但是還能堅(jiān)持住，呼吸不急促，在你能控制的范圍內(nèi)。那好，你在圖2保持。
如果在圖2很累，呼吸也很難順暢，那可以往回退一點(diǎn)點(diǎn)。這樣慢慢的嘗試，慢慢的增加幅度，在一步步的試探中穩(wěn)定的安全的進(jìn)階。
到此，以上就是小編對(duì)于硬件基礎(chǔ)瑜伽排課的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于硬件基礎(chǔ)瑜伽排課的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
