大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于瑜伽的基礎(chǔ)之路的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹瑜伽的基礎(chǔ)之路的解答，讓我們一起看看吧。
瑜伽，人家創(chuàng)始人？
帕坦伽利被尊為瑜伽之祖。
大約在公元前300年時(shí)，印度大圣哲帕坦伽利（英文：Patanjali）創(chuàng)作了《瑜伽經(jīng)》，印度瑜伽在其基礎(chǔ)上真正成形，瑜伽行法被正式訂為完整的八支體系。
19世紀(jì)的“克須那摩卻那”是現(xiàn)代瑜伽之父。
“愛恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的領(lǐng)導(dǎo)者。
熱瑜伽由印度瑜伽***比克拉姆 ( BikramChoudhury ) 與他的妻子在哈達(dá)瑜伽的基礎(chǔ)上創(chuàng)立。
你知道瑜伽最初的起源嗎？人們最練習(xí)瑜伽是什么朝代開始的？為什么要練瑜伽？
感謝邀請(qǐng)
瑜伽起源于印度，距今有5000多年的歷史，它是一項(xiàng)帶有神秘思想傾向的運(yùn)動(dòng)，是一個(gè)通過提升意識(shí)，幫助人們發(fā)揮身體潛能的哲學(xué)體系。
最初的瑜伽修行者，是在大自然中，無意中發(fā)現(xiàn)各種動(dòng)植物，都天生具有治療疾病，對(duì)抗風(fēng)雨的能力。
修行者們通過仔細(xì)觀察各種動(dòng)物、植物的姿勢(shì)和形態(tài)，并結(jié)合人類的身體結(jié)構(gòu)，逐漸研究出一系列有益身心健康的運(yùn)動(dòng)體系。但真正完整的印度瑜伽行法，大約是在公元前300年才真正形成，并被正式訂為完整的八支體系。
練習(xí)瑜伽的目的，是為了使身心和自然達(dá)到和諧統(tǒng)一，從而達(dá)到開發(fā)人體的潛能、智慧和靈性。
練習(xí)瑜伽的好處有很多，不僅可以調(diào)理生理，消除緊張、平靜內(nèi)心，而且對(duì)減肥、失眠、焦慮和關(guān)節(jié)炎等癥狀也都有著非常好的療效。
瑜伽二字的梵文譯本是"太陽和月亮"，有點(diǎn)像我們中國(guó)的"陰陽"。
最初只是佛學(xué)的一個(gè)流派，我們所熟知的彌勒佛是這個(gè)流派的創(chuàng)始人。
而瑜伽最初是沒有體式的，它只有打坐和冥想。也就是用這種心神共通的形式去修行。所以我們看彌勒佛都是坐著閉上眼睛，笑嘻嘻的狀態(tài)，它所宣揚(yáng)的是一種追求內(nèi)心自在和平衡的狀態(tài)。
后來所謂僧妓一說，其實(shí)跟瑜伽沒有什么直接關(guān)系。只是用了瑜伽又指"陰陽"，"男女"這個(gè)詞的意思。
還有其實(shí)在印度佛學(xué)文化中，僧侶并不像中國(guó)要守清規(guī)戒律，他們是可以娶妻生子的。所以即使是佛教圣士，娶妻生子，有性生活都是正常的事。
瑜伽各種各樣體式的發(fā)明最初有點(diǎn)像中國(guó)的五禽戲。就是僧侶，包括那些有養(yǎng)生意識(shí)的人用來強(qiáng)身健體的。所以你看瑜伽的體式也都是叫"貓式"，"眼鏡蛇式"，"下犬式"，都是人類模仿動(dòng)物來發(fā)明的一種有理療作用的運(yùn)動(dòng)方式。
再后來這些模仿動(dòng)物自我修復(fù)動(dòng)作的方法被美國(guó)人認(rèn)可和學(xué)習(xí)。
美國(guó)人帕坦加利又在這種原始瑜伽的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了很多新的形式和體式。這就是現(xiàn)代我們接觸的瑜伽了。
所以現(xiàn)代瑜伽并不是印度的，它其實(shí)是美國(guó)的，只是借用了印度瑜伽這個(gè)理念而已。
<span style="font-weight: bold;">瑜伽有6000年左右的歷史。
是先古的***在叢林中冥想時(shí)發(fā)明的，冥想時(shí)觀察動(dòng)物的動(dòng)作，于是有了瑜伽姿勢(shì)，也就是哈達(dá)瑜伽（hatha yoga）；
哈達(dá)瑜伽是身體部分的鍛煉，其中很多瑜伽姿勢(shì)多是根據(jù)動(dòng)物得名。
先人滿懷對(duì)宇宙的敬畏與對(duì)生存的唏噓，以瑜伽的方式對(duì)抗疾病，解決精神上的困難，在不可承受之中希望創(chuàng)造奇跡，因此智慧由此而生！
天地流轉(zhuǎn)，光陰過客，瑜伽就這么在時(shí)間與空間的打磨淘換下，駐足在了我們的面前?！八^這者化，所存者神”，古時(shí)瑜伽修行者們?nèi)绾巍摆は搿辫べさ慕?jīng)歷已經(jīng)不在了，也看不到了，但它留下的神妙力量，卻一直影響著后來的世界，在今天越來越盛行了！
當(dāng)然，古人所思、所考、所苦惱、所追求的和我們有很大差別，他們所要面對(duì)的，所要解決的也和我們差異很大，他們那時(shí)所面對(duì)的、所要回答的也不是我們現(xiàn)代人的問題，而是他們自己的問題。
但不同時(shí)代的先人們，以智慧之心不斷探尋我們?nèi)祟愖钣H近、熟悉的宇宙意象，將瑜伽遠(yuǎn)古的個(gè)性中注入時(shí)代的空氣，使得瑜伽得以在我們現(xiàn)代社會(huì)的生活舞臺(tái)上觸目可及、不離不棄，它改換了出不同的面貌，呼吸不同時(shí)代的空氣，沉厚豐沛，在不同環(huán)境下鏤刻形塑，于是有了我們今天的瑜伽。
我們所學(xué)的現(xiàn)代瑜伽是2800年前，瑜伽圣人Pantangali（潘他扎里）他寫的《瑜伽經(jīng)》演變來的（Pantangali被稱為瑜伽之父）
我們練習(xí)的瑜伽已經(jīng)異于遠(yuǎn)古瑜伽的方式，呼吸的是現(xiàn)代時(shí)代的空氣，但古瑜伽的精神仍舊入骨透髓，給我們以啟發(fā)，這些啟迪與境界，需要我們從“知道”到“體悟”，因此，古人、今人也就在時(shí)空中不斷重新締結(jié)，閃耀與共鳴在生生不息的瑜伽之鏈上。
到此，以上就是小編對(duì)于瑜伽的基礎(chǔ)之路的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于瑜伽的基礎(chǔ)之路的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
