大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于瑜伽坐蓮訓練的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹瑜伽坐蓮訓練的解答，讓我們一起看看吧。
瑜伽教師該如何精進與提升？
隨著市場的發(fā)展，瑜伽行業(yè)競爭越來越激烈，而且會員的自身水平和素質(zhì)也越來越高，因為會員也在自我充實和學習，所以瑜伽老師不得不在一年當中多次學習和充電才能應付同行的競爭和學員。
瑜伽老師在提升和精進有兩個方面：
第一是理論上的精進
這個需要去印度進行學習，瑜伽哲學，瑜伽唱誦，瑜伽解剖學，瑜伽心理學，阿育吠陀療法，梵文等等。
因為瑜伽本身就來自于印度，在那邊可以學習到最正宗的瑜伽，瑜伽是一門非常系統(tǒng)的運動哲學，作為瑜伽老師的話在瑜伽的身，心，靈這三個層次當中，已經(jīng)突破了最初級的階層，“身”的階段，已經(jīng)不再拘泥于體式了，體式是瑜伽當中最基礎(chǔ)的部分，因為武術(shù)教練，體操運動員，雜技演員都可以做瑜伽當中的任何動作，而且他們做的還更好，但是不一定能成為瑜伽老師，這也說明了瑜伽和其他體育運動的區(qū)別，瑜伽跟多的側(cè)重于心和靈這兩個方面的引導，這些都包含在瑜伽哲學當中。
因為第二個階段很難上升上去了，一般會卡在“心”這個階段，很多人都不能明白，因為瑜伽哲學有一定的難度，目前在中國對瑜伽哲學和靈性的修為能到一定境界的很少，即使有的話，他們也是去印度學習取經(jīng)后回來，再把自己學會的東西再交給學生。國內(nèi)所有的名師都去印度去學習，例如饒秋玉，聞風，陳莫，張鶴，宋光明，沙金，范思成，陳菲，王媛等老師都多次去印度，甚至長期旅居印度，這個有些類似于唐玄奘西去取經(jīng)一樣，都比較辛苦的，但是都取得真經(jīng)回來開班授徒，他們教的也是比較正宗的東西。不過有一點就是每一位老師多少會把自己的理解摻雜進去，然后再加入自己的東西進行創(chuàng)新，所以學生們學習到的會多少有些改變。
其實你是武術(shù)運動員或者曾經(jīng)練習過舞蹈后來轉(zhuǎn)行當瑜伽老師的話，那么瑜伽的高難度體式對你來說根本就不是問題，任何體式都可以輕易上去的，因為本身我學過舞蹈，在舞蹈當中橫叉，豎叉都是最基本的東西，在瑜伽當中卻被稱之為高難度體式，所以體式上有一定功底的瑜伽老師對體式的提升上升空間不大，但是在手法***，體式正位的糾正上面就要進行深入學習了，自己做體式做的好，并不代表會糾正對方，特別是手法上不能用舞蹈的手法去糾正學生，因為是完全不一樣的體系，舞蹈教練在對練功的學員下不去橫叉的時候會強迫下去，甚至使用比較激進的手法，而瑜伽的***手法是根據(jù)身體的狀況和循序漸進的方法來***引導，是一種無競爭，非常安靜當中的伸展和拉伸，但是卻很有效果。這些也是需要和印度的老師學習，特別是在***手法上一定要下功夫學，舞蹈和武術(shù)的外家功夫的確不錯，練習過武術(shù)和舞蹈的人轉(zhuǎn)行當瑜伽老師做體式很在行，但是去引導學生，***手法和***工具的引導就差很多，更有甚者是用他們以前行業(yè)里的方法去***學生，這些都已經(jīng)不是瑜伽了。
瑜伽老師——師者：傳道、授業(yè)、解惑也，有一句俗話說的好：要想送人一碗水，自己要有一桶水。瑜伽已有數(shù)千年的歷史，其中的精妙之處唯有通過持續(xù)的自我練習和不斷的學習才能獲得精進與提升。我們教授的內(nèi)容都是自己練習的經(jīng)驗分享，讓自己成為瑜伽的“代言人”去影響和傳遞瑜伽給周圍的朋友。
瑜伽，是一門綜合力與美柔的古老藝術(shù)。我雖不懂，卻為之贊賞。印度總理莫迪，雖億人之上，卻練瑜伽，功夫甚是了得。據(jù)傳，各國領(lǐng)導與其握手，多少會慬慎加提防。為何？勁大，握力厲害!
我身邊有個女會計，人都五十多了，每周幾日去瑜伽館練功。拍了許多照片。還有巨球在旁依偎，或躺或臥，或抬或舉，或直或弓，煞是了得。
聽說天然氣方面要開聽證會，我急忙找營廳買氣。途中經(jīng)藝術(shù)區(qū)，被怪怪的而又神秘虧兮兮的擴音聲吸引。循音.而去，一個露天舞臺下數(shù)百女人練瑜伽。老師居然是位男青年。邊講邊示范。臺下一堆堆女人跟著練。***屁股下墊一張地氈，五顏六色。臺上老師發(fā)出類似摧眠模擬音，臺下女人兩眠緊閉，盤腳而坐，狀如坐蓮，神似入眠。
瑜伽，一個神秘.藝術(shù)。
到此，以上就是小編對于瑜伽坐蓮訓練的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于瑜伽坐蓮訓練的1點解答對大家有用。
