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廣東最出名的寺廟是哪間?
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玄奘是哪里人?歷史上的玄奘真經(jīng)歷了九九八十一難嗎?
玄奘,歷史上確有其人!
玄奘俗名:陳祎(yī),其先祖為潁川人,今河南洛陽偃師人。
我們所知的九九八十一難,是西游記作者吳承恩,在玄奘西行取經(jīng),所著書《***西域記》改編而來。
唐貞觀年間,玄奘為探究佛教各派學(xué)說分歧,西行五萬里,歷經(jīng)艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經(jīng)。
貞觀十九年正月二十五日,玄奘返祗長安。史載當(dāng)時“道俗奔迎,傾都罷市”。不久,唐太宗接見并勸其還俗出仕,玄奘婉言辭謝。
此后,玄奘余生一直致力于翻譯佛經(jīng)。并口述,由人代筆完成了《***西域記》這一珍貴史籍。
我來對此問題做一些簡單回答。
玄奘(600——664年)關(guān)于他的生卒年,異說頗多,茲***用道宣《續(xù)傳》卒于麟德元年、世壽六十五歲之說。俗姓陳,名祎,原籍河南陳留(今河南開封市),生于洛州緱氏縣(今河南偃師市),出身官宦之家。祖父陳康,北齊禮部侍郎;父陳慧,曾任陳留、江陵等縣令,隋末***,辭官隱居。玄奘上有兄二人、姊一人。次兄陳素,出家為僧,法名長捷。玄奘幼年時期曾窮研經(jīng)史,由于家境困頓,十歲時(大業(yè)五年,609年)兄長捷攜往東都凈土寺為童行,得到研習(xí)佛典的機會,十三歲時,隋煬帝敕于東都度僧,玄奘受度出家,得法號玄奘。
出家后遍訪佛教名師,因惑各派學(xué)說分歧,難得定論,便決心至天竺學(xué)習(xí)佛教。唐太宗貞觀三年(629年),從涼州出玉門關(guān)西行,歷經(jīng)艱難抵達天竺。經(jīng)過17年,貞觀十九年(645年)回到長安組織譯經(jīng),創(chuàng)譯《大菩薩藏經(jīng)》、《顯揚圣教論》、《解深密經(jīng)》、《因明入正理論》、《瑜伽師地論》、《大般若經(jīng)》等經(jīng)典。
歷史上的玄奘西行取經(jīng)的路程艱難是真實的,但并沒有說向***《西游記》里說的有九九八十一難。
有史載,玄奘孓身犯險,偷渡關(guān)隘,沿途得到高昌王麴文泰和突厥葉護可汗幫助,越大漠,過雪山,穿越鐵門關(guān),風(fēng)餐露宿,千難萬險,經(jīng)過一年多跋涉,進入北印度。《***三藏圣教序》里這樣記載著:
“是以翹心凈土,往洲西域,乘危遠邁,仗策孤征。積雪飛展,途間失地,驚沙夕起,空外迷天。萬里山川,撥煙霞而進影;百重寒暑,躡霜露而前蹤。誠重勞輕,求深愿達。周游西宇,十有七年,窮歷道邦,詢求正教......"
從上描述可見,去西行途中的艱難歷程是常人不敢想象的。
玄奘是河南偃師人,俗姓陳,貞觀元年自行前往印度取經(jīng),因為沒有得到唐***的批準(zhǔn),他的西行之旅是非法的,按現(xiàn)在的話講就是“偷渡出境”,他的難處其實就在這里。在瓜洲有一位叫石盤陀的少數(shù)民族男子,把一匹有經(jīng)驗的老馬給了玄奘,此后迎接玄奘的只有漫漫的戈壁沙漠。
西天取經(jīng)演繹成***《西游記》,說玄奘經(jīng)過九九八十一次劫難,路途遙遠環(huán)境惡劣,鞍馬顛沛補給匱乏,不難想象史實中的玄奘一路西行所遇到的各種困難。但是玄奘真正經(jīng)歷過的一次生命危險,是他離開瓜洲到達野馬泉之前。
玄奘在這段路途中失守打翻了賴以生存的水袋,而這一片地區(qū)是渺無人煙的戈壁灘,他又迷路了。四五天連續(xù)沒有水的日子,玄奘已經(jīng)奄奄一息,神志恍惚,沒水又沒向?qū)О闯@硭麑⒃嵘碛谶@里。
不過那匹識途的老馬救了玄奘,它自己信馬由韁把玄奘帶到了一眼泉水旁,那就是野馬泉。玄奘的旅途危險來自缺乏向?qū)Ш痛┰礁瓯谏衬慕?jīng)驗,而不是什么妖魔鬼怪,當(dāng)他走出戈壁灘后到達哈密,受到當(dāng)時信奉佛教的高昌國國王的接見,從此玄奘的西行旅程就變得順利起來。
雖然玄奘斷然拒絕了高昌國王請他留下當(dāng)國師的要求,但國王還是幫他準(zhǔn)備了大量西去取經(jīng)的物資財富和隨從馬匹。給沿途西域各國都出具了國書,以屆時向玄奘提供方便,更重要的是玄奘通過高昌國王得到了西突厥可汗的幫助。當(dāng)時西突厥是西域諸國的老大,玄奘從此既有了物質(zhì)上的保障又具有西域大國的政治庇護,他的西行之路暢通無阻。
從高昌國出發(fā)到達印度,他沒有再遇到任何麻煩,相反由于他的背景硬氣和財力豐厚,玄奘反而成了一路施舍的“金主”。先后如此天壤之別的遭遇,玄奘一直認為他是祈禱***菩薩的結(jié)果,不過人要是自己不努力不自救,上天也不會眷顧你的,是不是這個道理呢。
(一家之言,歡迎指正。)
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